Teātra pārvērtības, vienkāršas metodes, kā Performatīvie laika apstākļi pārveido laikmetīgo mākslu

II. Kas ir Performance Art?

III. Atklājumi humanitārās zinātnes

IV. Vairāk nekā daži atklājumi mākslas formas

V. Performances humanitārās zinātnes un sociālie problēmas

VI. Performances humanitārās zinātnes un aptvērums

VII. Performances humanitārās zinātnes un ķermenis

VIII. Performances humanitārās zinātnes un ēra

IX. Atklājumi humanitārās zinātnes un likumdošana

Populāri problēmas

Laikmetīgā humanitārās zinātnes	Atklājumi humanitārās zinātnes
Humanitārās zinātnes, kas notiek radīta šobrīd	Humanitārās zinātnes, kas notiek radīta dzīvās izrādēs
Aptver plašu stilu un mediju klāstu	Parasti ir interaktīvs un līdzdalīgs
Nepārtraukti nodarbojas ceļu sociāliem un politiskiem jautājumiem	Parasti ir pretrunīgs un grūti
To ir pieejami galerijās, muzejos un sabiedriskās vietās	To ir pieejami papildus teātros, naktsklubos un citās netradicionālās vietās

II. Kas ir Performance Art?

Performances humanitārās zinātnes ir mākslas veids, kas nāk komplektā notikuma par to, ja kustības dzīvu prezentāciju. Tas droši vien notiks prezentēties vairākos veidos, sākot no vienkāršiem žestiem līdz sarežģītiem priekšnesumiem, kas nāk komplektā mūziku, deju un citus elementus. Performances humanitārās zinātnes nepārtraukti pēta tādas priekšmeti vienkāršas metodes, kā id, dzimums un seksualitāte. Tas ir konfrontējošs par to, ja rotaļīgs, un tas droši vien varētu apstrīdēt tradicionālos priekšstatus attiecībā uz mākslu un izpildījumu.

II. Kas ir Performance Art?

Performances humanitārās zinātnes ir mākslas veids, kas nāk komplektā mākslinieka par to, ja mākslinieku komandas dzīvu mākslas darba prezentāciju. Performances humanitārās zinātnes varētu arī prezentēties vairākos veidos, sākot no vienkāršām darbībām līdz izsmalcinātām izrādēm, kas nāk komplektā kostīmus, rekvizītus un mūziku. Performances humanitārās zinātnes nepārtraukti pēta tādas priekšmeti vienkāršas metodes, kā id, dzimums un seksualitāte. To varētu arī gūt labumu papildus sociālo un politisko jautājumu risināšanai.

IV. Vairāk nekā daži atklājumi mākslas formas

Ir liels skaits diezgan daudz performanču mākslas šķirņu, un katram ir savas unikālās labas īpašības. Viens no visizplatītākajiem performances mākslas veidiem ir:

• Ķermeņa humanitārās zinātnes
• Konceptuālā humanitārās zinātnes
• Instalācijas humanitārās zinātnes
• Dzīvā humanitārās zinātnes
• Atklājumi dzeja
• Sociālā konvencija
• Teātris
• Filmas humanitārās zinātnes

Katram performances mākslas veidam ir savs oriģināls konvenciju un prakšu kopums. Kā piemērs, ķermeņa mākslā nepārtraukti notiek izmantots mākslinieka ķermenis vienkāršas metodes, kā medijs, savukārt konceptuālā humanitārās zinātnes ir pietiekami daudz saistīta ceļu darba koncepcijām, vietā paša darba fizisko formu. Instalācijas humanitārās zinātnes vairumā gadījumu aptver laukumi par to, ja mūsu vides izveidi, ceļu kuru mērķauditorija iesaistīties, savukārt dzīvā humanitārās zinātnes notiek veikta dzīvas auditorijas priekšā. Performances dzeja ir dzejas veids, kas notiek izpildīts, vietā lasīts, un sociālā konvencija ir mākslas veids, kas ir pārliecināts ceļu sabiedrību un sociālajiem jautājumiem.

Performances humanitārās zinātnes parasti ir enerģisks veids, vienkāršas metodes, kā komunicēt padomi un jūtas, un tas ir papildus veids, vienkāršas metodes, kā apstrīdēt sociālās normas un radīt jaunus domāšanas veidus attiecībā uz pasauli.

V. Performances humanitārās zinātnes un sociālie problēmas

Performances humanitārās zinātnes ir izmantota, lai jūs varētu risinātu plašu sociālo problēmu loku, tostarp karu, nabadzību, rasismu un seksismu. Mākslinieki ir izmantojuši performanci, lai jūs varētu palielinātu izdomājot attiecībā uz tiem jautājumiem, apstrīdētu sociālās normas un radītu laukumi dialogam un pārdomām.

Viens no vispazīstamākajiem performances mākslas piemēriem, kas risina sociālās jautājumi, ir:

• Alans Kapovs 18 gadījumi 6 daļās (1959), kas pētīja savienojums vairāki no mākslu un tipiskais dzīvi.
• Vito Akonči Sēklu gultne (1972), kura laikā mākslinieks masturbēja zem rampas, kamēr viesi gāja viņam apkārt.
• partizānu dāmas Ar ārā zīmola nosaukuma (1989), plakātu secība, kas vērsa uzmanību pie dāmu trūkumu mākslas uz zemes.
• Mierle Laderman Ukeles Mazgāšana/Sliedes (1973-79), izrāde, kura laikā mākslinieks tīrīja Ņujorkas ielas.

Performances humanitārajām zinātnēm ir iespēja mainīties par attiecībā uz spēcīgu sociālo pārmaiņu instrumentu. Veicinot izdomājot attiecībā uz sociālajiem jautājumiem, izaicinot sociālās normas un padarot laukumi dialogam un pārdomām, performances humanitārās zinātnes varētu arī sniegt palīdzīgu roku radīt taisnīgāku un vienlīdzīgāku pasauli.

VI. Performances humanitārās zinātnes un ķermenis

Performances humanitārās zinātnes nepārtraukti aptver ķermeņa izmantošanu vienkāršas metodes, kā izteiksmes līdzekli. Mākslinieki varētu arī gūt labumu savu par to, ja citu ķermeņus, lai jūs varētu izpētītu tādas priekšmeti vienkāršas metodes, kā id, dzimums un seksualitāte. Performances mākslu varētu arī gūt labumu papildus, lai jūs varētu apstrīdētu sociālās normas un tabu.

Viens no visvairāk slavenākajiem performanču mākslas paraugiem, kas nodarbojas ceļu ķermeni, ir Marinas Abramovičas “Ritms 0” (1974). Uz šī priekšnesumā Abramovičs aicināja skatītājus sadarboties ceļu no viņu jebkurā no viņu izvēlētā kaut kādā veidā. Skatītājiem tika izdalīti vairāk nekā daži tēmas, tostarp nazis, ierocis un pātaga. Viņiem bija varēja brīvi gūt labumu šos priekšmetus pie Abramovičas ķermeņa, un viņš vai viņa nepretojās.

“Ritms 0” kādreiz bija pretrunīgi vērtēta izrāde, pie kā vainojams jautājumus attiecībā uz mākslas būtību, vardarbību un piekrišanu. Tas joprojām izaicināja mākslinieka tradicionālo lomu vienkāršas metodes, kā pasīvs novērotājs.

Vēl viens performanču mākslas darba piemērs, kas nodarbojas ceļu ķermeni, ir Orlana “Svētā Orlanas reinkarnācija” (1990-1993). Uz šī priekšnesumu sērijā Orlanai tika veiktas vairākas plastiskās ķirurģiskas procedūras, lai jūs varētu pārvērstu savu ķermeni mākslas darbā. Orlana atklājumi kādreiz bija paredzētas, lai jūs varētu apstrīdētu ideju attiecībā uz brīnišķīgā lieta par un tradicionālo dāmas lomu sabiedrībā.

Performances humanitārās zinātnes, kas nodarbojas ceļu ķermeni, parasti ir gan spēcīga, gan provokatīva. Tas droši vien notiks radīt svarīgus jautājumus attiecībā uz mūsu sabiedrību un mūsu vērtībām.

VII. Performances humanitārās zinātnes un ķermenis

Performances humanitārās zinātnes nepārtraukti pēta ķermeni lai varētu, vienkāršas metodes, kā tradicionālās mākslas šķirņu veidi to nedara. Mākslinieki varētu arī gūt labumu savu ķermeni vienkāršas metodes, kā audeklu, par to, ja papildus viņi spēj radīt darbus, kuros ir iesaistīti citu indivīdu mūsu ķermeņi. Performances mākslu varētu arī gūt labumu, lai jūs varētu izpētītu tādas priekšmeti vienkāršas metodes, kā id, dzimums un seksualitāte. To varētu arī gūt labumu papildus, lai jūs varētu apstrīdētu sociālās normas un palielinātu izdomājot attiecībā uz politiskiem jautājumiem.

Viens no slavenākajiem performanču mākslas piemēriem, kas pēta ķermeni, ir:

• Marinas Abramovičas “Rhythm 0” (1974), kura laikā viņa aicināja skatītājus iesaistīties ceļu viņas ķermeni lai varētu, vienkāršas metodes, kā viņiem bija vajag.
• Krisa Bērdena filma “Shoot” (1971), kura laikā draudzene viņam licis iešaut sev pie rokas.
• Joko Ono “Cut Piece” (1964), kura laikā viņa aicināja skatītājus apturēt viņas apģērba gabalus.

Performances humanitārās zinātnes, kas pēta ķermeni, parasti ir pretrunīga, ņemot vērā lai varētu nepārtraukti izaicina tradicionālos priekšstatus attiecībā uz to, kas ir atbilstošs sabiedrībā. Alternatīvi tas ir papildus enerģisks izteiksmes un sociālo pārmaiņu ierīce.

Performances humanitārās zinātnes un ēra

Performances humanitārās zinātnes visos laikos ir bijusi visprogresīvākā mākslas veids, un lai varētu visos laikos ir bijusi tehnoloģisko inovāciju priekšgalā. Performances mākslas pirmsākumos mākslinieki izmantoja lietišķās zinātnes, lai jūs varētu radītu jaunus un eksperimentālus veidus, vienkāršas metodes, kā piedāvāt savus darbus. Kā piemērs, 1960. gados tādi mākslinieki vienkāršas metodes, kā Nams Džūns Peiks un Džons Keidžs izmantoja elektroniskās mūzikas un filmas lietišķās zinātnes, lai jūs varētu radītu jaunas performances mākslas šķirņu veidi.

70. gados tādi mākslinieki vienkāršas metodes, kā Lorija Andersone un Marina Abramoviča sāka gūt labumu performanču mākslu, lai jūs varētu izpētītu savienojums vairāki no ķermeni un tehnoloģiju. Tie mākslinieki izmantoja tehnoloģiju, lai jūs varētu radītu ieskaujošu un interaktīvu pieredzi, kas izaicināja tradicionālos priekšstatus attiecībā uz to, tas varētu būt humanitārās zinātnes.

Astoņdesmitajos un deviņdesmitajos gados tādi mākslinieki vienkāršas metodes, kā Stelarks un Orlans izmantoja performanču mākslu, lai jūs varētu izpētītu ķermeņa un sevis robežas. Tie mākslinieki izmantoja tehnoloģiju, lai jūs varētu radikāli pārveidotu savu ķermeni, izaicinot tradicionālos priekšstatus attiecībā uz brīnišķīgā lieta par un identitāti.

21. gadsimtā mākslinieki, kā piemērs, Ai Weiwei un Tania Bruguera, neatlaidās gūt labumu performanču mākslu, lai jūs varētu izpētītu savienojums vairāki no mākslu un tehnoloģiju. Tie mākslinieki ir izmantojuši tehnoloģiju, lai jūs varētu radītu spēcīgus politiskus paziņojumus, izaicinot iedibinātā kārtība un vairojot izdomājot attiecībā uz svarīgiem sociālajiem jautājumiem.

Performances humanitārās zinātnes un lietišķās zinātnes ir nesaraujami saistītas. Tehnoloģijām neatlaidīgi pārvērsties, attīstīsies papildus performances mākslas varbūtības. Performances mākslas ceļš uz priekšu ir gaiša, un lai varētu pārliecinieties ir nepārtraukts stūrēt robežas tam, persona humanitārās zinātnes parasti ir.

IX. Atklājumi humanitārās zinātnes un likumdošana

Performances humanitārās zinātnes nepārtraukti ir bijusi pretrunīga, un dažkārt lai varētu ir sastapta ceļu juridiskiem izaicinājumiem. Dažos gadījumos performanču mākslinieki attiecībā uz no viņu darbu ir arestēti par to, ja apsūdzēti noziegumos.

Viens no visvairāk slavenākajiem piemēriem ir piemērs ceļu Kārenu Finliju, performanču mākslinieci, pavarda tika arestēta 1990. katru gadu attiecībā uz savu darbu “Nelabvēlīgā objekta atgriešanās”. Finlija darbos kādreiz bija ietverts kailums, rupjības un seksuālas atsauces, un pāris to kritizēja vienkāršas metodes, kā nepiedienīgu. Finlija beigās tika attaisnota pretstatā no viņu izvirzītajām apsūdzībām, taču raksts atklāja izaicinājumus, ceļu kuriem varētu arī paklupt performanču mākslinieki, ja no viņu gabals tiek uzskatīts par pretrunīgu.

Papildus citi performanču mākslinieki attiecībā uz savu darbu ir arestēti par to, ja apsūdzēti noziegumos. Kā piemērs, 2011. katru gadu performanču mākslinieks Stīvs Lamberts tika arestēts attiecībā uz mākslas darba radīšanu, kas ietvēra urinēšanu pie Konstitūcijas kopijas. Jebkurā gadījumā Lamberts tika attaisnots pretstatā no viņu izvirzītajām apsūdzībām, taču raksts vēlreiz radīja jautājumus attiecībā uz vārda un mākslinieciskās izteiksmes brīvības robežām.

Likumdošana izmantots papildus performances mākslas cenzūrai. Kā piemērs, 1993. katru gadu Nacionālais Mākslas fonds (NEA) izņēma finansējumu vairākiem performanču māksliniekiem, kuru lomas tika uzskatīti attiecībā uz strīdīgiem. NEA spriedums izpelnījās plašu kritiku, un tas beigās noveda uz NEA priekšsēdētāja lidošana.

Likumu varētu arī gūt labumu papildus performances mākslas slēpšanai. Kā piemērs, 1998. katru gadu Augstākā tiesas protokols pieņēma lēmumu, ka performances mākslu aizsargā primārais grozījums. Lietā kādreiz bija viss par performanču mākslinieks Roberts Mapltorps, kurš tika apsūdzēts neķītrībā attiecībā uz fotogrāfiju sērijas veidošanu, kurās kādreiz bija attēloti izteikti seksuāla rakstura bildes. Augstākā tiesas protokols pieņēma lēmumu, ka Mapplethorpe darbu aizsargā primārais grozījums un ka centrālā iestāde nevaru to cenzēt.

Likuma saistība ceļu performanču mākslu ir sarežģīta un attīstās. Kā veids, kā vienkāršas metodes, kā performances humanitārās zinātnes turpina stūrēt robežas tam, kas tiek uzskatīts par pieņemamu, likumam papildus ekstra visticamāk, būs svarīgums, veidot performanču mākslas radīšanu un pieredzi.

J: Kas ir performances humanitārās zinātnes?

A: Performances humanitārās zinātnes ir mākslas veids, kas nāk komplektā dzīvas, nepārtraukti vien improvizētas mākslinieka kustības. Tas droši vien notiks notikt jebkurā vidē, sākot no galerijas par to, ja muzeja līdz publiskai telpai. Performances humanitārās zinātnes nepārtraukti pēta tādas priekšmeti vienkāršas metodes, kā id, dzimums un seksualitāte.

J: Kādi ir vairāk nekā daži performances mākslas formas?

A: Ir liels skaits diezgan daudz performanču mākslas šķirņu, tostarp:

* Ķermeņa humanitārās zinātnes: priekšnesumi, kas specializējas mākslinieka ķermeni, kā piemērs, ķermeņa apgleznošana par to, ja pīrsings.
* Deja: atklājumi, kurās vienkāršas metodes, kā medijs notiek izmantota deja, kā piemērs, balets par to, ja nesenā deja.
* Dziesma: priekšnesumi, kuros melodija notiek izmantota vienkāršas metodes, kā medijs, kā piemērs, dzīvie šovi par to, ja opera.
* Teātris: atklājumi, kurās teātris izmanto vienkāršas metodes, kā mediju, kā piemērs, lugas par to, ja mūzikli.
* Vizuālā humanitārās zinātnes: atklājumi, kurās vienkāršas metodes, kā medijs notiek izmantota vizuālā humanitārās zinātnes, kā piemērs, glezniecība par to, ja skulptūra.

J: Kādas ir performances mākslas dažas lieliskas priekšrocības?

A: Performances humanitārajām zinātnēm parasti ir liels skaits ieguvumu, tostarp:

* Tas ir veids, vienkāršas metodes, kā mākslinieki varētu arī precīzi sevi un savas padomi.
* Tas ir veids, vienkāršas metodes, kā mākslinieki varētu arī būt kontaktā ceļu savu auditoriju.
* Tas ir veids, vienkāršas metodes, kā mākslinieki varētu arī paplašināt izdomājot attiecībā uz sociālajiem jautājumiem.
* Tas ir veids, vienkāršas metodes, kā mākslinieki varētu arī apstrīdēt iedibinātā kārtība.